واحذر هذه البدعة
من بدع النساء
سيد بن عباس الجليمى
بدع النساء كثيرة ، منها : ما أشاعة المغفلون من أن المرأة المتزوجة إذا عزمت على الحج ، وليس معها محرم ، يعقد عليها رجل آخر ليكون معها كمحرم لها ، ثم يطلقها بعد العودة ، وهذه الفعلة المنكرة من سنة أهل الجاهلية الأولى .
ومن خرافات النساء فى الحيض : أنهن يأمرن المراهقات منهن عند أول حيضة : باحتضان نخلة أو زير لتسمن ويتضخم لحمها ، وهى خرافة حقيرة .
ومن بدعهن : اعتقاد أن الحائض إذا مرت فى مزارع الباذنجان أحرقتها ، وهذا جهل فاضح .
ومن ذلك : اعتقادهن أن الحائض إذا دخلت على من بعينه رمد لابد من ذهاب بصره ، وهو اعتقاد باطل .
وكذلك اعتقادهن : بأن الحائض إذا تخطت ولداً ذهب شعره وأصيب بالقراع ، وهو اعتقاد سمج .
ومن خرافات النساء : أنهن يوجبن الضحك على كل من ترمى المشيمة التى يسمينها ( الخلاص ) عند الولادة ، فإن فعلن ذلك وإلا عاش المولود كاشراً عابساً ، والأفضل عند هؤلاء الجاهلات إلقاؤه فى ماء جار .
ومن البدع : اعتقادهن أن النفساء إذا دخل عليها رجل حالق رأسه أو لحيته ، أو من يحمل لحماً ، أو بلحاً أحمر أو باذنجاناً ، أو من أتى من الجبانة ( المقبرة ) فإنها ( تشاهر ) بذلك ، أى لا ينزل لبنها لولدها ، و ( تكبس ) فلا تحمل أو تتأخر عن مواعيد الحمل ، ولا تفك هذه المشاهرة المزعومة إلا إذا جرحت نفسها – المرأة التى دخلت عليها – فتلتقط دمها فى قطعة من القطن ، ثم تأمرها فتبول فى القطنة ، ثم تضعها بعد ذلك فى قُبلها ، ولا تهدأ ثورتها إلا بذلك .
ومنهن من تنهى المرأة المتزوجة حديثاً بعدم الدخول على النفساء ، أو زيارتها قبل أربعين يوماً ، وإلا فإنها ( تتكبس ) ولن تحمل أو يتأخر حملها .
ولاشك أن هذه الاعتقادات الفاسدة هى من عوامل سقوط الأمم والشعوب ، لأن النساء اللاتى شأنهن ذلك : لا يستطعن تربية أبناء صالحين ، ولا إعداد جيل يتحمل مسئولية أمته ووطنه .
وكتب
سيد بن عباس الجليمى
