يا علماء الإسلام اتقوا الله في فتاواكم
بقلم فضيلة الشيخ علي هاشم سعيد
واعظ مركز حوش عيسى / بحيرة
استمعت إلى إذاعة القرآن الكريم يوم الجمعة 24 من ذي القعدة سنة 1400 هـ الموافق 3 من أكتوبر سنة 1980 م برنامج بريد الإسلام وفيه سؤال من أحد المواطنين عن حكم الصلاة والتسليم على النبي صلى الله عليه وسلم عقب الآذان
فأجاب فضيلة الشيخ محمد سيد جاد الحق بما يأتي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي ثم سلوا الله لي الوسيلة] ثم قال فضيلته تعليقا على هذا الحديث لقد أمرنا النبي إذا سمعنا المؤذن أن نقول مثل ما يقول ثم نصلي عليه والمؤذن يسمع كلام نفسه فالأمر موجه إليه كذلك وليس هناك دليل على أنها تقال سرا وبناء على ذلك فالصلاة على النبي والتسليم عقب الآذان جهرا بالطريقة المعروفة مشروعة
ونحن نقول لفضيلته
أليس رسول الله أعلم بمراد قوله فهل أمر النبي مؤذنا أن يجهر بالصلاة والتسليم عليه عقب الأذان
ولماذا لم يفعله صحابة رسول الله ولا خلفاؤه الراشدون من بعده وهم أحرص الناس على طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
لقد عطس رجل بجانب عبدالله بن عمر رضي الله عنهما فقال الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله فقال عبدالله بن عمر ما هكذا علمنا رسول الله أن نقول إذا عطسنا بل علمنا أن نقول الحمد لله
قال العلامة ابن حجر في الفتاوى الكبرى (وقد استفتى مشايخنا وغيرهم في الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم بعد الأذان على الكيفية التي يفعلها المؤذنون فأفتوا بأن الأصل سنة والكيفية بدعة)
ونحن نعرف أن الأذان عبادة والعبادة مبناها على النص ولا مجال فيها للاستحسان أو الإجتهاد
روي عن الإمام مالك قوله (من استحسن فقد شرع ومن شرع فقد زعم أن محمدا خان الرسالة)
يا علماء الإسلام اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من أحدث في ديننا هذا ما ليس منه فهو رد) والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
علي هاشم سعيد
واعظ مركز حوش عيسى – بحيرة
