رسائل فى الميراث
إعداد : محمد رضا محمد صالح
الرسالة الأولى : المقدمة – التعريف – المصادر – القواعد
أرسل الله عز وجل رسوله الأمين محمدا صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من الظلمات إلى النور ، وليهديهم إلى سواء السبيل ، فآمن الناس بعد خوف طويل واطمأنوا بعد اضطراب ، وزالت العصبية القبلية .
شرع الله الميراث المبنى على العدل والإنصاف ، فلا يفرق بين رجل وامرأة ولا صغير أو كبير وراعى الضعفاء وجعل مال المتوفى لأولى الناس به وهم أهله وأقاربه .
معانى لفظة الميراث ( تعريف الميراث لغة ) :
1- تطلق بمعنى البقاء : كقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فى دعائه ” اللهم متعنى بسمعى وبصرى واجعلهما الوارث منى ” بمعنى [ أى اجعلهما صالحين وفى حالة سليمة إلى أن يقبض الله روحى ]
2- بمعنى انتقال الشيء : سواء كان هذا الشيء شيئا حقيقيا أو حسيا
– بمعنى أن انتقال الشىء من شخص إلى شخص آخر أو من قوم إلى قوم . فمثلا يقال : [ ورث المال من فلان ] إذا صار مال فلان إليه . فهذه حقيقة – حيث أن المال انتقل إلى وارث موجود حقيقة
– أما حكما كانتقاله إلى الحمل قبل ولاته .
– أو معنويا كانتقال العلم والأخلاق وفى ذلك خير لأن العلماء هم ورثة الأنبياء .
تعريف الميراث اصطلاحاً
1- الخلافة : هى خلافة شخص لشخص آخر متوفى [ وفاة حقيقية أو حكما كالمفقود ] – هذا فى حالة المال . وأسباب هذه الخلافة هى [ القرابة – الزوجية – الولاء ] .
2- المال المورث ذاته : تطلق كلمة الميراث على المال أو السيارة أو العقار أو خلافه المنقول من شخص إلى آخر بسبب الوفاة [ أى تطلق على المال المورث ذاته ] .
3- تطلق هذه الكلمة [ الميراث] على علم الميراث ذاته : فمثلا عندما يقال إن هذا الشخص يجيد الميراث [ أى على فهم ودراية بهذا العلم ] .
مصادر علم الميراث :
1- القرآن الكريم :
تضمنت سورة النساء معظم أحكام الميراث وهى :
1-نصيب الأولاد [ الذكور والإناث ] 2- نصيب الآباء
3-نصيب الأخوة والأخوات لأم 4-نصيب الزوج 5- نصيب الزوجة . 6-نصيب الإخوة والأخوات ( الكلالة ).
2- السنة النبوية : توريث الجدة لأم [ أم الأم ]
3- الإجماع : [ توريث الجدة لأب ] اجتهد عمر بن الخطاب رضى الله عنه وأثبت ميراثها وقد انعقد الإجماع على ذلك .
4- القياس : قياس الجدة لأب على الجدة لأم .
قواعد الميراث الإسلامى :
القاعدة الأولى : نصيب الوارثين من الذكور ضعف نصيب الوارثات من الإناث ويقتصر ذلك على :
1- نصيب الزوج ضعف نصيب الزوجة
2- نصيب الأب ضعف نصيب الأم غالبا
3- ميراث الابن مع البنت
4- الأخ الشقيق أو لأب مع الأخت الشقيقة أو لأب .
الاستثناء من هذه القاعدة :
1- الإخوة لأم بنص الآية على أنهم شركاء فى الثلث والشركة تقتضي المساواة .
2- الأم مع الأب فى بعض الحالات بنص القرآن قد يتساوى نصيبها مع نصيب الأب أو يقل عنه .
القاعدة الثانية : حرمان كل من ينتسب للميت بوارث لحجبه به .
الأمثلة : 1- الأب يحجب الجد لأب 2- الابن يحجب ابن الابن .
3-الأم تحجب الجدة لأم .
ملاحظة : الأم لا تحجب الإخوة لأم .
القاعدة الثالثة : الوارث القريب يحجب الوارث الأبعد منه درجة .
يتبع إن شاء الله .
محمد رضا محمد صالح
