تعليقات

تعليقات
بقلم: الدكتور جابر الحاج
أخصائي الأنف والأذن والحنجرة بالزقازيق
( 1 )
مجلس الشعب

ألعن شيء يصيب أي نظام هو في تناقض أفكاره، وتضارب آرائه، وتعدد مكاييله، يكيل للمحاسيب بكيل، ويكيل للشعب بكيل آخر، ويضيق على خصومه، ويغلق الأبواب والنوافذ على الرأى المعارض خشية انبعاث شعاع من نور، فيكشف ما دبر في الظلام.
وإني من المعجبين بالرئيس ممدوح سالم حين أجرى انتخابات حرة،ولكن يؤسفني ألا يكون لمجلس الشعب نفس الموقف من الحرية في إبداء الرأى، والتعبير عن مكنون الصدور، وإتاحة الفرصة للرأى المعارض ليظهر من غير تحمس وبدون تشنجات.
وحين يندفع المجلس خلف رئيسه فيؤيد رأيين متعارضين، على غير بصيرة، تكون بذلك- الكثرة المؤيدة للحكومة وبالأعلى الديمقراطية ولا تقل خطورة الدكتاتورية العددية عن دكتاتورية الفرد…
* * *
تقدم السيد علوى حافظ باقتراح لمجلس الشعب يريد مراجعة مخصصات أسرة الرئيس جمال عبد الناصر، فانبرى له المهندس سيد مرعي وقال له: إن لجمال عبد الناصر بصمات على هذا المجلس، ولا ينبغي مناقشة هذا الموضوع… وصفقت الكثرة العددية، ولم ينته الاقتراح بدفنه فحسب، بل وبمساءلة السيد / علوي حافظ.. كيف يبدي رأيًا يخالف رأى الحزب ! !‎‎.
ورحم اللَّه العهد الذي يكيلون له الذم، عهد الحزبية، حين أعلن النحاس زعيم الأغلبية رفع سعر الرغيف مليمًا، فانبرى له الأستاذان أحمد أبو الفتح وعزيز فهمي الوفديان، وهاجما النحاس بالقلم وباللسان، ورضخ لهما النحاس، ولم يفصلهما من عضوية حزب الوفد.
ثم اجتمعت اللجنة التشريعية لتناقش مشروع قانون تنظيم الأحزاب، وانتهت اللجنة إلى عدم التخلي عن شرط وجود ( حتمية الحل الاشتراكي ) ضمن مبادئ الأحزاب..
هل سيكون هذا المبدأ شعارًا أم حقيقة؟
فإن كان شعارًا فقد سئمنا الشعارات..
وإن كان حقيقة فهل من الاشتراكية ألا يناقش المجلس مخصصات ورثة زعيم الاشتراكية؟.
( 2 )
الفقر الأدبي
كتب الأستاذ أنيس منصور تحت عنوانه اليومي ( مواقف ) بجريدة الأهرم- كلمة ما كان أغناه عنها، ولكن يبدو أن بعض الأدباء حين يقع بهم إفلاس أدبي يتصيدون خبرًا يدورون حوله، ويلبسونه ثوب حوار، أو ينعطفون به عن مساره الواضح، إلى منعطفات وأزقة الاجتهادات الخاطئة، والغيرة المفتعلة.
وتحت عنوان ( مواقف ) الذي نشرته الأهرام في 10/1/1977 كتب الأستاذ أنيس، يوجه سهامه لشركة مصر للطيران، واختار مناسبة ما أثير حول مسألة تقديم الخمور لركابها، وبدأ كلمته يقسم باللَّه بأن كلمته ليست دفاعًا عن الخمور، وإنما هو دفاع عن شركة مصر للطيران نفسها، وأنه يخشى على هذه الشركة من الضياع.
وكأن شركة مصر للطيران لم يعد بها نقص يحرك قلم الأستاذ أنيس، ولم يبق ما يحرك قلمه إلا إلغاء شركة مصر للخمور.. وكأن الغيورين على دينهم- حين يجلسون بجوار من تحضر له المضيفة زجاجة خمر- لن يدفعهم ذلك القبح عن احتقار شركة مصر للطيران، والعمل على تجنبها في سفرهم، ويكون نصيب شركة مصر للطيران من غيرة الأستاذ أنيس أن يجعل من طائراتها حانات متنقلة للخمور.
يا أستاذ أنيس ! أنت لا تخاطب مخمورين، والمثل التركي الذي استشهدت به ( هات حسنة وأنا سيدك )، طبقه أولاً على نفسك، وقدم لقرائك ما يبقي على ارتباطهم بك، وأذكرك بقول اللَّه تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}.
د. جابر الحاج
استدراك
جاء بالفتوى المنشورة بالعدد ( 1 ) من المجلد الخامس من مجلة التوحيد حديثان لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم هما:
الحديث الأول: ” أبغض الحلال إلى اللَّه عز وجل الطلاق”.
الحديث الثاني: ” أيما امرأة سألت زوجها طلاقًا من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة”.
وقد جاءتنا رسالة من الأخ الأستاذ عبد المعطي عبد المقصود محمد سكرتير فرع الجماعة بالاسكندرية يثبت فيها بالأسانيد العلمية ضعف هذين الحديثين، لذلك نشرنا هذا الاستدراك لبيان الحق، علمًا بأن ضعف هذين الحديثين لا يؤثر في صحة الفتوى.
ونشكر الأخ عبد المعطي، ونسأل اللَّه أن يجزيه عنا خير الجزاء.
رئيس التحرير

فايل 1RB

12

– 4 –