التوحيد والسلوك الإنساني
بقلم / الأستاذ محمود عبد الرازق
-3-
انتهينا إلى أن الله عز وجل هو الخالق العظيم وهو الذي حدد للإنسان المسلم مكانته وهويته . فبالوحي أنت إنسان كامل . وبالوحي أنت خليفة في الأرض والسيد بأمر الله على سائر المخلوقات ومن أعطاك هذا التكريم وهذا التفضيل هو أيضا الذي يحدد لك رسالتك في الوجود .
ولكي نعي معنى قول الحق سبحانه وتعالى في سورة الذاريات (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)[آية 56] لنقرأ أولا قول الحق عز وجل في سورة المؤمنون (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ)[آية 115] فالله سبحانه وتعالى منزه عن العبث . ومقتضى هذا التنزيه أن يدرك المسلم أنه جاء إلى الوجود بأمر ربه الخالق عز وجل من أجل غاية ، وأن ادراك هذه الغاية هو تحقيق للعبودية وهي غاية الخلق جميعا .
(إدراك الغاية تحقيق للعبودية الكاملة)
أي أن تحقيق العبودية لله عز وجل يكون بإدراك الغاية التي من أجلها خلقنا يا أخي المسلم 0 وفى هذا الإطار نفهم قول الحق سبحانه وتعالى في سورة الذاريات (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) أي ليحققوا في أنفسهم العبودية الكاملة لله عز وجل بأن يدركوا الغاية من وجودهم فيتفانوا في تحقيقها ويبذلوا حياتهم من أجلها . أي أن معرفة المسلم لدوره في الحياة وإدراك الغاية من وجوده وتحقيق ذلك واقعا عمليا في الوجود هو تحقيق لعبادة الله عز وجل .
وفى هذا الإطار نفهم قول الحق سبحانه وتعالى في سورة البقرة (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)[آية 153] . أي أن العبادات العملية من صلاة وصيام وحج وزكاة إنما هى سلاح للمسلم يستعين به في تحقيق الغاية من وجوده وتحقيق العبودية لله عز وجل .
لأن هذه العبادات إنما شرعت ليستعين بها المسلم ضد ما يلقيه الشيطان في العقول من شكوك وريب وما يثيره في القلوب من شهوات وفتن واقرأ معي قول الحق سبحانه وتعالى في سورة العنكبوت (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)[آية 45] ومعنى فعل الأمر في بداية الآية (اتْلُ) أي اتبع ما أوحاه الله إليك.
أي أن بيان المهمة التي خلقك الله من أجلها إنما يأتي من القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم المبينة والمفصلة للقرآن الكريم فهى جزء من الوحي كما في سورة النجم (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)[آية 3،4] .
فالقرآن كلام الله عز وجل والله هو الذي خلق وهو الذي قال لك من أنت أيها المسلم وهو الذي حدد مكانتك في الوجود . فالله أيضا هو الذي يحدد لك مهمتك في الوجود . فكيف حدد الله عز وجل هذه المهمة ؟!!
(خصائص حياة المسلمين تبين طبيعة مهمتهم)
لنتذكر سويا آيات من سورة آل عمران والتي تبين خصائص حياة المسلمين والعاصم لهم من الزلل وتبدأ من الآية 102 ثم بعد أن تقرأ هذه الآيات لنقرأ سويا في هذه السطور قول الحق سبحانه وتعالى في الآية 110 من نفس السورة (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ 000) هذه الآية تصف المسلمين بصفة لازمة لابد أن يحققوها فكيانهم بها قائم ومن غيرها فلا كيان لهم . فإذا حافظنا عليها فنحن خير أمة وإن لم نحافظ عليها فقدنا صفة الخيرية . فكنتم هنا لتأكيد صفة الخيرية ودوامها .
(صفة لازمة هي طبيعة المهمة)
وأيضا فإن الله عز وجل قبل أن يحدد لنا مهمة وجودنا وصفنا بأننا خير أمة . ومعنى ذلك أن الله سبحانه وتعالى يقول لنا بعد أن علمتم من كلام ربكم عز وجل بأنكم أنتم أهل التكريم والتفضيل بين سائر الأمم فعليكم أن تحملوا أمانة الإنسان على الأرض.
ولنقرأ سوياً قول الله عز وجل في سورة الحج (وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَءَاتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ) آية 78 .
فالله عز وجل اجتبانا نحن المسلمين أي اختارنا وفضلنا على سائر الأمم اختيار اصطفاء وتطهير . وهذا التفضيل وهذا الاصطفاء وهذا التكريم إنما لغاية . هذة الغاية هى الجهاد في سبيل الله عز وجل لتكون كلمة الله هى العليا . ومن هذه المهام أن الذي يحمل أمان
