أسئلة القراء
إعداد وإجابة: أحمد فهمي أحمد
الأخ علاء الدين محمد رشاد من حدائق شبراً مصر كتب يقول:
أكتب إليكم هذه الرسالة لأعرض عليكم شيئاً أحزنني كثيراً ولا أعلم الحكم الشرعي فيه. وذلك أنني علمت أن بعض أصدقائي منضمون لجماعة تسمى الطريقة البرهانية، وذهبت معهم ذات يوم إلى المسجد الذي يجتمعون فيه لأعرف منهجهم.
وعلمت أنهم يقيمون حلقات الذكر يوم الخميس من كل أسبوع، حيث قالوا لي أنهم يذكرون الله ذكراً شرعياً. وبدأ الذكر فإذا بالحاضرين يذكرون بعض أسماء الله الحسنى، وبعضهم يردد بعض العبارات غير المفهومة. وبعد ذلك وجدت الحاضرين يتمايلون بعنف وشدة، ثم أخذوا يرقصون ويقفزون على أطراف أرجلهم إلى أعلى وإلى أسفل.
وبعد أن انتهت تلك ((الحضرة)) سألت أحد مشايخهم عن هذا الذي يفعلونه وهل في ذكر الله رقص وتصفيق وقفز؟ فرد عليَّ قائلاً إن هناك حديثاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم يبيح ما يحدث، ونص الحديث كما أخبرني هو:
((دخل بعض الصحابة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدوه يرقص حتى كادت البردة الشريفة أن تقع من على كتفيه فسأل أحد الصحابة: أتنهانا عن الرقص يا رسول الله وأنت ترقص؟ فرد عليهم الرسول ? وقال: الكيس الفطن إذا ذكر حبيبه رقص)
لقد كتبت لكم رسالتي هذه لثقتي الكبيرة بكم داعياً الله تعالى أن يوفقكم في الرد عليها.
الإجابة
يا أخ علاء: الدين يؤخذ من الكتاب والسنة، وكل ما يتعارض مع الكتاب والسنة فهو باطل وضلال. وعقائد الصوفية وأذكارهم كلها ضلال في ضلال – كل الطرق الصوفية بما فيها الطريقة البرهانية. وأحب أن تعلم ما يأتي:
1 – الحديث الذي ذكروه لك من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقص كذب واجتراء وافتراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي يقول (من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار).
2 – كل آيات القرآن الكريم التي وردت بها مادة (ذكر) هي 267 آية قرأناها وفهمناها فوجدنا أن الذكر في القرآن لا يخرج عن هذه المعاني:
أ – القرآن ذكر كما في قوله تعالى ((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ))الحجر: 9].
ب – الصلاة ذكر كما في قوله تعالى ((إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ))[الجمعة: 9].
ج – من الذكر أيضاً أن تفكر في ملكوت الله سبحانه فيزداد إيمانك كما في قوله تعالى ((إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ*الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191)[ آل عمران: 190-191].
3 – أما بالنسبة للسنة المطهرة فقد وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض أنواع الذكر وهي:
أ – عبارات لها معنى مثل: لا إله إلا الله، لاحول ولاقوة إلا بالله، الحمد لله، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، إنا لله وإنا إليه راجعون.. إلخ. ولم يؤثر عنه ? أنه كان يذكر الله باسم مفرد من أسمائه كأن يقول مثلاً: يالطيف يالطيف.. كما يفعل المتصوفة. فهذا باطل وابتداع في الدين.
ب – هناك أذكار معينة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها في مناسبات معينة. إذا لبس ثوباً جديداً قال دعاء خاصاً. وإذا ركب الدابة قال دعاء خاصاً.. وهكذا إذا أراد أن ينام، وإذا نظر في المر آة، وإذا استيقظ من نومه… وفي كل حالاته صلى الله عليه وسلم له مثل هذه الأذكار.
4 – أما الذكر بطريق الرقص والقفز فهذا ليس من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما هو من ابتداع المتصوفة ويعتبر إساءة إلى الإسلام.
وقد ذكر القرطبي في تفسيره (الجامع لأحكام القرآن) أن الإمام أبا بكر الطرطوشي رحمه الله سُئل عن مذهب الصوفية وما يفعلونه من الرقص فأجاب قائلاً (مذهب الصوفية بطالة وجهالة وضلالة، وما الإسلام إلا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأما الرقص والتواجد فأول من أحدثه أصحاب السامري، لما اتخذ لهم عجلاً جسداً له خوار قاموا يرقصون حواليه ويتواجدون، فهو دين الكفار وعباد العجل… إلى ان قال في نهاية فتواه: ولا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحضر معهم، ولا يعينهم على باطلهم، وهذا مذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهم من أئمة المسلمين. وبالله التوفيق).
والخلاصة يا أخ علاء أن دين الصوفية لا يمت إلى الإسلام بأية صلة.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا للعمل بكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
أحمد فهمي أحمد
